練功札記(一百七十八)---中國氣功的發展(10) (山中札記)

1949年以後氣功的發展 (1)

 中國大陸

中華人民共和國成立以後，初期在政府的中醫政策指引下，祖國寶貴的醫藥學遺產得到繼承和發揚，氣功也受到重視，被發掘、整理出來，逐漸發展、振興，成為婦孺皆知的養生法，治療法和一門科學。

               

              

                  胡耀貞 

    大體可分為三個階段：新中國建立後至「文化大革命」前為第一階段，出現了氣功發展的第一高潮，主要成就是氣功在醫務界得到了廣泛的傳播，並開展了醫療氣功的科學研究。

第一階段

唐山率先建立氣功療養所

1955年，唐山首開先河，建立了第一個氣功專業單位——唐山氣功療養所，跟著北戴河氣功療養院和上海氣功療養所先後建立，而劉貴珍、程玉琳、段慧軒、陳濤等對氣功療法進行臨床觀察，總結了大量實踐資料。他們所創造的氣功治療慢性腸胃病的經驗，被及時地予以推廣，從而使氣功更受到重視。

              

                    陳濤      

1956年，唐山、北戴河兩地先後開辦了氣功訓練班，為全國各地培養出不少氣功專業人員。一些省市學習唐山氣功療養所的經驗，也開始運用氣功療法醫治慢性疾病。北戴河氣功療養院的劉貴珍以及胡耀貞，認真學習前人的練功經驗，並結合自己實踐的體系，撰寫了《氣功療法實踐》和《氣功及保健功》。這兩本書的問世，旨在向人們推廣內養功、保健功等練功方法，客觀上起了推動全國氣功研究的作用。北京、上海、天津、甘肅等地也紛紛建立起氣功療養所，對氣功治療的臨床研究更加深入。其他省市有些醫院和療養所，開設了氣功門診，使氣功治病在全國範圍年逐漸普及起來。

         

        河北版《氣功》創刊號：由河北省北戴河氣功療養院主辦的《氣功》，1959年3月15日創刊。  

上海進行氣功療法臨床實踐 

    1957年夏，上海市氣功療養所正式掛牌。該所總結了蔣維喬在上海氣功講座中幾個失敗的病例教訓，重視臨床觀察，從而發現了諸多造成病人練功時緊張的原因，或是因為疾病造成的，或是因為對突病的畏懼造成的，或是因為長期工作、學習過分緊張造成的：或是練功時姿勢僵硬、呼吸不勾造成的。不克服這些造成緊張的因素，練不好氣功，也治不好病。而且，還會因練功時過分緊張，意念太重，或者刻意追求出功夫，而出現偏差。為了防止出偏差，順利地治好疾病，在練靜功的時候，就需端正姿勢，調整氣息，明確意守部位。全身鬆靜自然。據此，上海市氣功療養所編創了一套「放鬆功」在全國推廣，練功者得益頗多。取得了良好的效果。         

                   

           上海氣功療養所正門 

    1958年以後，通過臨床實踐和科學研究，氣功療法的經驗越來越豐富。不少醫療機構都開始採用氣功治療高血壓、肺結核、胃下垂、潰瘍等慢性病，療效比較理想。上海調集科研力量，探討氣功原理，並將氣功運用於呼吸系統、循環系統、神經系統的實驗研究。同時，氣功的臨床、科研、教學機構之間互相協作，也取得了不少成果。 

             

全國培養氣功人才

     1959年10月，國家衛生部委託秦皇島市，在北戴河召開首次全國氣功經驗交流會，全國有17個省、市、自治區的64個單位參加會議。與會者互相交流經驗，切磋功法，推動了氣功事業的發展。 

            

                氣功科學實驗

    1960年，國家衛生部又委託上海市，在上海市氣功療養所舉辦「全國氣功師資進修班」。這個進修班，為各省市的醫療單位和醫學院校，培養了約40名氣功專業人才。上海市另外還辦了氣功訓練班，根據中西醫結合綜合療法的需要，培訓了不少氣功指導人員，為氣功的普及和推廣打下了基礎。 

    此外，民間亦逐漸興起練氣功的熱潮，許多古老的導引術，養生術開始被發掘、整理，出現了像闕阿水(註1)等功夫根深的氣功人才。 

第二階段 

「文化大革命」及其前後，氣功受到極「左」思潮的嚴酷摧殘。

          

                   周潛川遺著            

    1960初，周潛川因治癒山西省委秘書長之頑疾，應邀至山西省中醫研究所工作，而山西省秘書長本人，因曾揭發康生，成為康生的死對頭，文革前，康生有計劃地把與其經常聯繫的人逐一打成國民黨特務，周潛川因與秘書長私人關係較好，亦受牽連，被打成國民黨特務，蒙冤入獄，可笑的是，其所著中醫書籍，竟被當作特務活動的罪證公示。在他晚年患病後，竟拒絕服藥以延續生命，這位集丹道醫學大成的學者，安然離開了這個動盪的世界。

     「文革」期間，祖國傳統文化被作為「四舊」清除，氣功也被誣衊為「巫術」、「迷信」，受到攻擊和批判。氣功研究人員遭到非難，甚至陷害。氣功療法遭到阻止，氣功教學、科研機構遭到破壞，氣功事業遭到嚴重摧殘。 

例如1964年以後的一段時間，劉貴珍受到迫害。

     

     內養功療法--唐山市氣功療養院

            編老版本氣功書

    「文革」後期，狂熱過後，人們逐漸冷靜地審視一切，並希望在政治的重壓下留有喘氣的空隙。這時，受到冷落和批判的氣功，又在民間悄悄流行。

           

                  郭林女士

    郭林和張明吾的自控療法以及新氣功療法，在沒有大肆鼓吹的情形下，竟為四五十萬人接受並習練！為什麼這麼多人一下子又會熱衷於氣功鍛煉？有人分析說：「當時風行自控療法和新氣功療法，主要原因有兩個：一是政治運動幾起幾落，人們厭倦了，想逃避現實，修身自好；二是傳說練氣功能防癌治癌。」 

第三階段

    粉碎「四人幫」以後，1978年12月以來，氣功由醫務界擴展到科技界、教育界、體育界，工、農、兵、學、商，練功者不斷增加，科研領域大大擴展。

改革開放迎來氣功事業的春天                                     

            1978年以來，上海、北京等地的中醫研究部門，紛紛進行氣功臨床實踐，使用了氣功運氣和輸氣療法。一些氣功師還能用氣功治療高血壓、冠心病、腦震盪後遺症、震顫性麻痹症以及甲狀腺腫瘤等。還有些氣功師，能運用外氣於某些外科手術的麻醉。

            

         時任上海市委書記王一平(前左三)

               視察氣功科學實驗

      1978年春天，上海中醫研究所林厚省等氣功醫師和上海原子核研究所顧涵森等研究人員協作，運用現代科學儀器，對氣功外氣是否有物質基礎進行探測研究，發現了氣功外氣的磁資訊、靜電資訊、紅外電磁波資訊、微粒流資訊以及可見光、紫外光、微波等資訊，從而作出了氣功外氣確有物質基礎的結論。 

    1979年春天，上海氣功科研協作組進京，在國家衛生部中醫局局長呂炳奎主持下，向國家科委、科協、衛生部、體委以及中國科學院，作了氣功物質基礎探測研究結果的匯報，還在現場進行了實驗表演。同年夏天，又向國務院副總理方毅、陳慕華、耿飈和全國人大副委員長譚震林等中央領導同志作了匯報和表演。由於匯報內容的可信性與實驗表演的精彩，贏得了人們對氣功的好感、承認和信任，從而使氣功正式登上科學舞臺。在改革開放的強勁東風中，終於迎來了氣功事業的春天，氣功迅速在全國推廣，深受人民群眾的歡迎。

    1980年劉貴珍才得到平反，恢復院長職務，並被評為主任醫師。1981年7月在北戴河召開的河北省中醫學會氣功研究會上，劉貴珍當選為會長。1981年9月在保定召開的中華醫學氣功科研會成立大會上劉貴珍為華北組組長。他還主持了1982年5月省中醫學會氣功研究會學術會議。1983年12月27日劉貴珍病逝於北京，終年63歲。     

           

浙江版《氣功》創刊號：浙江科學技術出版社主辦的《氣功》，1980年12月20日創刊，2000年12月1日停刊  

    為了便於大眾學習氣功，幾種簡單易學的功法先後推出，普及頁較廣的有大雁功、鶴翔樁、峨眉氣功等。據不完全統計，大雁功練者逾百萬之眾，鶴翔樁練者超過三百萬，峨眉氣功也有相當大的群眾基礎。於是，氣功事業蓬勃發展，進入了一個百花齊放的新時期。 

著名氣功師

           周潛川—新中國第一代氣功大師周潛川字笛橫，四川威遠人。曾在軍隊任醫官， 1939年患大病，當時經名醫多人醫治無效，漸至臥床不起。後經峨眉山高僧永嚴法師醫治病癒。遂投師永嚴法師。法師接以峨眉密傳功法及醫術精要，此為峨眉傳統氣功密術傳於俗人之始，為峨眉氣功廣傳於世開了先河。周先生多年行醫於川、滬等地，廣交氣功術士，並研讀了中醫及釋道諸家氣功經典著作，在功理功法上漸達高深境界。1958年，周應山西省政府邀請到太原，在省中醫研究所進行人體經絡、中醫中藥理論研究，同時傳授峨眉氣功功法。他廣研中外各派氣功源流經典及功理功法，著述甚多，為後人留下了氣功、醫學著作37部，例如《氣功藥餌療法與救治偏差手術》、《峨眉十二莊(樁)釋密》、《峨眉天罡指穴法》等。他在著述中從經絡論、氣化論，臟象論等十一個方面全面透徹地闡述了氣功----中醫理論的關係。 在60年代他就對人體發光的氣化現象提出了獨到的見解，如今已為專家們的科學實驗所驗證。 

周潛川在「文革」前就陷入冤獄，遭受迫害，是河北保定市委書記王覺民冤案的同案受害者，1971年逝於獄中。

       

              呂炳奎

    衛生部中醫局局長呂炳奎在1985年曾說：周潛川是我國氣功第一代代表人物，他的冤獄不能不說是我國氣功發展史中的一個損失。
 

龐明與智能氣功            

            

     龐明先生在新加坡作學術報告 

    龐明是一位知識淵博、嚴謹求實的氣功學者，是氣功科學的開拓者。
他幼年即受氣功、中醫、武術的薰陶和影響，後學習西醫、中醫，並從事中西醫的門診工作。50年代末，龐明先生開始攻讀佛學，習練佛家功，60年代以後加緊了對武術的習練，70年代後又習練道家功法，先後師從10多位氣功、武術有成就的前輩。龐明先生1979年2月，出席了衛生部組織的全國中西醫結合座談會。曾參與組織了1979年7月的第一次全國氣功匯報會。同年，發起成立了中國第一個群眾性的氣功學術組織 --北京氣功研究會。80年代初，龐明大膽改革傳統氣功，編創了智能氣功，並將其理法公佈於世。1981年春，在北京氣功研究會組織的全國第一個外氣發放培訓班上講授外氣發放法，並和科學工作者一起進行了大量的科學實驗，證明了氣的物質性，使氣功的發展進入了一個新的歷史時期。 

林厚省----發放氣功外氣治病的先行者

           

                 林厚省　　

    原是上海中醫學院中醫研究所業務所長、門診部主任醫師，現是國際信息研究所所長、教授，國際氣功聯合總會主席。他是發放氣功外氣治病的先行者，氣功麻醉手術首創者（獲國家重大科研究獎第一獎），發現氣功物質之先驅者，氣功信息治療儀發明表（獲得1989年世界醫療儀器展銷會金獎）。

              

    他創編的太極氣功十八式健康功法，在世界各流行推廣。被聘為美國聖地牙哥大學客座教授、國際自然療能學會永久名譽會長、日本國際氣功學會高級顧問、香港中國氣功科學研究協會永久名譽會長。著有《太極氣功十八式》、《氣功三百問》、《氣功學》等書。   

嚴新與氣功科學實驗

            

                    嚴新

     1985年，嚴新出山，向人們展示了高層次氣功的魔力，諸如千里目、順風耳、呼風喚雨、氣功搬運等原被人視作荒誕離奇的氣功現象(山中人對這些特異功能都有保留)。為了揭示氣功的奧秘，他與高等學府和科研單位合作進行了許多高難度的氣功實驗；又相繼在十幾個省市，做了一場又一場大規模的帶功報告，使氣功從世俗之路登上了科學的大雅之堂。他的目的，就是普及氣功，發展氣功，為氣功正名。他和清華大學氣功科研協作組合作進行的一系列氣功科學實驗，結果十分成功，並發表了一組氣功科研論文，將氣功科研推向了一個新的層次，受到著名科學家錢學森教授等充分肯定。(但嚴新在香港做的氣功實驗並不成功，當時他想遙距發功，改變中文大學實驗室內一些物質的分子結構。) 

張宏堡和「中華養生益智功」

           

                    張宏堡

     1987年，張宏堡(又作張宏寶，註2)出山，向世人推出了他編創的「中華養生益智功」(簡稱「中功」)。這套高級功法，首先在北京知識界流行，不久便開始風靡全國。僅1988年一年間，習練「中華養生益智功」者超過300萬人(一說習練者達一千萬人)。這套功法又傳到了美國、日本、澳大利亞、香港等20多個國家和地區，張宏堡因此也被稱為「國際氣功大師」，他具有科學思想、現代意識和法律意識。他還創辦了中國氣功界唯一的一家中美合資企業——北京國際氣功服務有限公司，自任總經理，使氣功走上了科研與實業並重的道路。1999年，中國政府在鎮壓法輪功的同時，也宣佈「中功」為「具有反動傾向的政治集團」，並對張宏堡發出通輯令。2000年初，張宏堡出走美國，經過一年多的折騰，獲得美國政治庇護。 

李洪志先生與「法輪功」

            

                 李洪志

    「法輪功」，全稱為「法輪大法」，又稱「法輪修煉大法」，是創始人李洪志(註3) 於1992年於中國吉林省傳出的一種氣功功法，之後傳播於中國大陸、台灣、美國、歐洲、澳洲等地區。根據「法輪功」煉功指導書籍之一《法輪佛法大圓滿法》所述，「法輪功」是同化宇宙最高特性真善忍為根本，以宇宙最高特性為指導，按照宇宙演化原理而修煉的功法。「法輪功」稱其「功法簡單易學」、「修煉效果顯著」，在七年間煉功的人次高達數千萬人(一億人左右)。中華人民共和國政府於1999年7月22日開始迫害法輪功汙衊其為「非法組織」；並對其實施取締和鎮壓。 (此事是當時的國家主席江氏個人執意要進行的迫害,當時的政治局常委都反對取締「法輪功」.當時己乎所有政治局常委家屬都有人煉「法輪功」.)

目前「法輪功」已經洪傳全世界130多國家,所有教功免費.台灣地區就有866多個免費教功的煉功點.

其功法的主要特點是「修心性」,李洪志先生強調「心性多高 功多高」.指導修煉的是一本名為「轉法輪」的著作.網路上可以免費下載.也已經翻譯成30多國語言.

趙金香和鶴翔莊氣功

              

趙金香

    趙金香 (男)，山東省陵縣人。他於1953年進京參加工作，不久因勞累過度而染患慢性浸潤性肺結核，並發展至極為嚴重的程度。後來，他得到本族祖傳中醫暨先天混元氣功，結合自身多年的練功經驗，借鑒中西醫、物理、仿生學等原理，模仿仙鶴的動作和性情，經反復研究和實踐，於1980年創編出「中國鶴翔莊氣功」（先天混元氣功一步功）。該功法具有「得氣、疏通經絡快、治病見效快、自發功收發自如且功效奇特」等特點，深受歡迎。他於1987年任對外經濟貿易大學氣功教研室主任，開始專職從事氣功教學、實驗和理論研究，其間曾主持進行了多項氣功科學實驗並取得豐碩成果，還曾多次應邀赴亞、歐、美諸國及聯合國總部、分部、美國多所著名大學講學。迄今，以「中國鶴翔莊氣功」為代表的先天混元氣功已傳至80多個國家和地區，國外近20個國家和國內26個省、市、自治區建立了由政府批准的鶴功組織，習練者已逾千萬。「中國鶴翔莊氣功」曾於1997年作為面向全國推薦的首批優秀健身功法之一被選入《中華體育健身方法、徵集第四卷》。

 註釋:

(註1)      闕阿水是福建少林寺內勁一指禪功的和尚，法號海騰，又名練法和尚。他原籍江蘇蘇州，生於1919年(據其子闕巧生所說)。七歲時因家境貧困，生活無著，出家當了和尚，跟隨杜衍彪、杜神彪和杜順彪等多位禪師的親點秘傳。闕阿水勞作勤苦、聰明好學，在杜順彪圓寂前的一天晚上，把闕阿水叫到後花園的荷花塘旁，告訴他以前所學叫「少林內勁一指禪」，還將內勁一指禪功的「七陰白骨錯骨手」、「點棉球」、「彈指」、「珠砂陰掌」、「陰經封經手」、「抽元法」、「定身法」等絕技一併傳給他。  　　

    闕阿水大師功夫學成以後，離寺廟雲遊四方化緣，二十五歲還俗。1946年定居上海，為群眾義務治病。他常說:「我這裏專治醫院治不了的、被醫院推出大門的人。」多少年來，被他治癒的病人不計其數。1982年，闕大師病逝。

(註2) 張宏堡（1954年1月4日－2006年7月31日），中國黑龍江省哈爾濱人，中華養生益智功創始人。2006年定居美國加州帕沙迪那市的張宏堡於7月31日在美國車禍身亡，同車司機也當場遇難。

(註3) 李洪志的生日最早登記為1952年7月7日，後來李洪志向政府更改過一次生日，改為1951年5月13日(農曆四月初八，即佛誕)。1992年5月13日首期法輪功學習班在吉林省長春市開辦。首次面向社會傳授法輪功。至1994年12月31日應各地官方氣功科學研究會邀請，在中國各地共舉辦56期法輪功面授班，每期約十天。1995年3月應邀在中國駐法國大使館文化處舉行了一場講法報告會。赴法國巴黎首次海外傳授功法。1995年，又在瑞典哥德堡市(Gothenburg)及斯德哥爾摩(Stockholm)等地舉辦了講法報告會。1999年7月20日，中國政府開始鎮壓法輪功。

參考資料:

1. 周世榮《中國氣功養生學》第一分卷「中國氣功學術發展史」，湖南科學技術出版社，1987。

2.李志庸《中國氣功史》，河南科學技術出版社，1988。

3. 林厚省著《氣功學》，青島出版社，1988

4. 趙金香《中國鶴翔莊氣功》，北京出版社，1998年

5. 郭周禮《中國當代氣功師》第一集，天則出版社，
1989

6. 郭周禮《中國當代氣功師》第二集，陝西旅遊出版社,1992

7.

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